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Moonlight Journal

自分の時間は、余ったものではない。取るものだ。

四十分ができて、使えない。問題は長さではない。その時間が彼女のものだったことはなく、ただ、まだ誰にも取られていなかっただけだからだ。

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歯医者の予約がキャンセルになる。午後の真ん中に、突然、何も入っていない四十分ができて、彼女はコートを着たまま自分の台所に立っている。何か月も自分の時間が欲しいと思ってきた。口に出しても言った。少し休みなよ、と言われもした。ここに、少しある。

彼女はスマートフォンを見る。食洗機の中身を片づける。そこにあるからだ。読もうと思っていたものについて考え、始めない。四十分ではちゃんと始められないし、どうせ途中でやめることになるからだ。学校からの連絡に返信する。そして四十分は消えていて、彼女はかすかに恥じている。求めていたものをそのとおりに与えられて、何もしなかった。それを彼女は、自分についての証拠として受け取る。

それは彼女についての証拠ではない。あの四十分は、はじめから彼女のものではなかった。他の人たちのものである一日の中の、誰にもまだ取られていない数分であり、取られていないことは、所有していることと同じではない。この文章はその違いについてのもので、主張はこうだ。自分の時間とは、全員に給仕し終えたあとに残ったものではない。前もって、意図的に、境界線をつけて取られた時間のことであり、多くの女性が余りもののほうを使えないのは、余った時間はまだ待機中だからだ。

「自分の時間」が集めている四つのもの

自分の時間という句は、少なくとも四つの異なるものに使われていて、その混同こそ、「自分の時間を持ちなさい」という助言がこれほどしばしば失敗する理由だ。

余った時間がある。歯医者が作った隙間。誰も計画せず、誰も守らず、他の何かが現れた瞬間に蒸発する。

盗んだ時間がある。風呂の中の十五分、遠回りして帰る道、家に入る前に停めた車の中で座っている時間。本物で、貴重で、合意ではなく隠すことによって取られている。だから当てにできず、延ばすこともできない。

許された時間がある。「行かせてもらう」パートナーと合意した外出の一夜で、あとから双方によって決算される。何もないよりよく、そして貸付だ。貸付が伴う感情の利息つきで。

そして、取った時間がある。事前の取り決めによって彼女のものである、週の中の区切られた一片。他の人たちがその周りに予定を組み、彼女がその周りに組むのではない。そしてそのあいだ、何かが起きたときの責任は誰か他の人のものだ。回復させるのは四つ目だけで、そしてそれは、大差をつけてもっとも稀だ。

歯医者は一つ目を与えた。彼女は四つ目を楽しめと言われた。この二つのあいだに、問題のすべてがある。

見えない仕事に値段をつけたドラマ

海野つなみの漫画を原作とする二〇一六年の TBS ドラマ『逃げるは恥だが役に立つ』は、女性の時間の経済についてこれまで作られた日本の物語のうち、もっとも多く見られたものであり、使う前に見取り図を持つ価値がある。

前提が装置で、装置が議論そのものだ。新垣結衣が演じる森山みくりは、職の見つからない大学院修了者で、星野源が演じる几帳面な独身のシステムエンジニア、津崎平匡の家事代行として働き始める。事情が変わり、二人は契約結婚に合意する。彼女は同じ仕事を、今度は妻として続け、彼はそれに対して給与を払い続ける。喜劇は、契約と、その内側で育つ感情との衝突の上に走る。この文章のネタバレの境界は後半で、契約が再交渉される理由はここでは明かさない。

このドラマを国民的な会話にしたのは、恋愛ではなかった。算術だ。番組は家事に月額を提示し、時給を明示し、そして同じ労働が従業員ではなく妻によって行われるとき、その額に何が起きるかを追う。ゼロになる。みくりの理路は、番組らしい軽さで語られる。仕事は変わっていない。名前だけが変わった。彼女は無給の版を、視聴者がすぐさま受け取った言葉で呼ぶ。好きの搾取。あなたを愛していると前提されているために、ただで引き出される労働。

分類:漫画を原作とするロマンティック・コメディ、フィクションで、そうではない主題について陽気だ。その数字は調査データではなく劇的な装置だ。支持するのは、この文章が必要とする区別だ。同じ時間が、他人がすれば労働と呼ばれ、妻がすれば愛と呼ばれる。その名前の付け替えこそが、その時間を彼女の所有から外すものだ。支持しないのは、現実の家計についてのどんな主張も、ドラマ自身の綺麗な決着も。

冗談の下にある社会学

みくりの算術の学術版は、ドラマより何十年も前に日本で作られていた。上野千鶴子の『家父長制と資本制』(一九九〇年)は、女性の時間がなぜ消えるのかについての、日本の標準的な説明だ。

本の骨格。上野は、近代社会は二つの体制を同時に走らせていると論じる。労働に支払い、それを数える市場と、労働を引き出し、数えない家庭。家事とケアは、たまたま経済の外側にある私的な事柄ではない。有償の経済がその上に立っている無償の土台であり、その配置は、その仕事を労働としてではなく女性の本性の表れとして扱うことによって維持される。彼女のもっとも鋭い一手は、家事労働は「測りにくいから数えられていない」という枠組みを拒むことだ。数えられていないのは、と彼女は論じる、数えればその引き出しが見えてしまうからだ。

分類:フェミニズム社会学の著作、理論的、日本のもので、三十五年前のものであり、以後多くの議論がある。測定ではなく枠組みだ。支持すること:女性の時間の消失は偶然ではなく構造的で意図的であり、その仕事を愛と名づけることによって維持される。支持しないこと:特定の家庭についてのどんな主張も、個々の女性が自分の労働をどう感じているかについてのどんな主張も。

二つの種を並べると、あの四十分が読めるようになる。みくりの給与は彼女の時間を見えるようにし、上野はそれが通常なぜ見えないのかを説明する。そして時間が構造的に数えられていない女性には、そのどれかを主張する根拠がない。自分のものとして記録されたことのないものは、取り戻しようがないからだ。

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誰にも取られていない四十分は、まだあなたのものではない。

なぜ余った時間は何も回復させないのか

仕組みは正確に述べる価値がある。この失敗があまりにしばしば、個人の欠陥として読まれるからだ。

余った時間は待機時間だ。あの四十分の何ひとつ、彼女の神経系に任務を離れたと告げなかった。電話は生きていて、鍵は開いていて、学校はかけてくるかもしれず、食洗機は同じ部屋にあった。この Journal は、深い休息は眠りではなく許可だと論じた。そして許可こそ、取られていない時間には与えられないものだ。何かが起きたときの責任を誰も引き受けていないのだから、彼女はまだそれを持っている。

余った時間はまた、約束されていない時間であり、約束されていない時間はもっとも効率的な使い方を招く。家庭の予定係を何年も務めてきた女性は、隙間を生産的に埋めるよう訓練された直感を持っていて、予告なく現れた隙間は、彼女の願いではなくその直感に出会う。食洗機を空けることは想像力の失敗ではない。時間を常に必要によって配分されてきた人の、正しい振る舞いだ。

そして余った時間は、入るには短すぎる。する価値のあることには閾値がある。注意が落ち着くまで何も起きていないように見える数分。いつ終わるか分からない区画だと知っている女性は、その入場料を払わない。だから入場を要さない活動を選び、それは痕跡を残さない活動であり、だから四十分は残滓なく消え、彼女は無駄にしたと結論する。

そのどれも、余った時間が増えれば改善するものではない。取られていない八十分は、同じ仕方で失敗する。効く変数は長さではない。その時間に持ち主がいるかどうかだ。

一日の、日本的な算術

ここでの構造の事実はこの Journal に以前も現れているので、短く述べる。要点は、それがひとつの午後に何をするかだからだ。

日本の生活時間調査は何十年にもわたって、妻と夫の無償の時間のあいだに先進国でもっとも広い部類の差を記録してきた。幼い子どものいる世帯では妻の時間は夫の数倍に達し、二人とも就業していてもその差はわずかしか縮まらない。ワンオペ育児という語は二〇一〇年代に一般化し、そこにいて手の届かないパートナーの傍らで子どもを育てることを指した。名もなき家事は、やっている人だけがその存在を知っているために、どのリストにも載らない仕事を名指した。分類:時間は公的統計、句は通俗的な造語。全国的なパターンであり、どの家庭への判決でもない。

それらの事実が生むのは、単なる時間の不足ではない。境界線のない一日だ。仕事は連続していて、縁が定義されておらず、それが終わる瞬間がない。つまり、正直に「そのあと」と宣言できる瞬間がない。給与をもらう労働者には「そのあと」がある。名もなき仕事で家庭を回している女性にはなく、縫い目のない一日から一片を取ることは、とても難しい。

許可の問題もある。迷惑をかけない、が要求そのものを高くつくものにする。土曜の午前を取ることは、誰かに子どもを渡すことであり、それは迷惑をかけることであり、それこそ彼女がもっとも強く訓練されて避けてきたことだ。だから代わりに盗んだ時間を取る。風呂で、車で、誰にも頼まなくていい場所で。社会的には何の代価もかからず、回復させるものもほとんどなく、そしてそれが、この国のほとんどの女性が生きている妥協だ。

自分の国ではない場所で時間を取る

よそから来た女性にとって、算術には項が追加される。

見張りを引き受けてくれる支えの網は、別の時間帯にある。二十分のところに母親はいないし、代わりになりうる友情はより新しく、より慎重に配分されている。配偶者ビザでここにいるなら、家庭は彼女の生活であるだけでなく在留の条件でもあり、それが、家庭に対して何かを主張することの代価を上げる。そして頼むことの土地の文法は、まだ学んでいる途中かもしれない。日本の女性なら遠回しに、安く出せる要求が、彼女には第二言語での直接の一文を要し、それは一日の終わりには高くつく。

埋め合わせがあり、この立場の女性はしばしば遅くにそれを発見するので、名指しておく価値がある。網の外側にいることは、規範を緩めもする。彼女は迷惑をかけないに完全には縛られていない。完全にその内側にいたことがないからだ。そして外国人として与えられる「変わっている」という余白は、ここで育った女性なら頼みにくい火曜の夜を取ることに使える。それは他のすべての埋め合わせではない。梃子であり、彼女のものだ。

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それは、見つけるものではなく、取るものだ。

取られた時間が実際に要求するもの

余った時間が使えないのなら、実際的な問いは、週の一片を彼女の所有する時間に変えるのは何か、だ。四つあり、最初のものが誰もが飛ばすものだ。

誰か他の人が見張りを持つ。「子どもは寝ている」ではない。それは終わりうる状態だ。その区画のあいだに何が起きても責任を持つ、名前のある大人だ。それが真になるまで、彼女は待機中であり、残りの一覧は飾りだ。

区切られ、前もって告げられている。始まりと、終わりと、その周りに予定を組む他の人たち。告げられた時間は守れる。盗んだ時間は守れない。誰もその存在を知らないからだ。

一度、公然と、早い段階で守られる。その区画が試される最初の一回、そして必ず試される、それが、それが本物かどうかを決める瞬間だ。一度守られた境界線は、一年の説明より多くを家庭に教える。

そして、閾値が入るだけの長さがある。九十分は四十分の贅沢版ではない。別の区分だ。四十分には入らない、落ち着くための時間が含まれているからだ。週に短い区画を二つより、長い区画をひとつのほうが、算術が何を示唆しようと、たいていよい。

この一覧に載っていないものに注目してほしい。それで何をするか。ほとんどの助言はそこから始まり、それはもっとも重要でない。本当に取られた時間を持つ女性は、その中で自分が何を望むかを見つけるからだ。彼女はおそらく何年も、それを知るための条件を持っていない。

取ることへの反論

誠実な文章は反対側に全力を与える。ここには反論が四つある。

自分の時間は市場だ。ウェルネス産業は取られた時間を一時間いくらで売り、女性が購入なしには自分を回復できないと信じることに、明白な利害を持っている。この文章は、女性に区切られた時間を売る事業から公開されていて、そうでないふりをする資格はない。上の一覧は意図的に無料だ。四つの要件はすべて、土曜の午前と、応じるパートナーで満たせる。

望まない女性もいる。誰もが孤独を渇望しているわけではない。空いた区画を回復ではなく寂しさとして感じる人もいるし、他人と過ごす一日を本当に好む人もいる。取られた時間を普遍的な必要として枠づけることは、そういう女性たちを偽りの意識の事例にしてしまう。それはこの文章が他の場所で異議を唱えているのと同じ手つきだ。

取ることは特権だ。仕事を二つ抱え、見張りを引き受ける大人のいないシングルマザーは、一覧の最初の項目を実行できない。そして彼女に、問題はあなたが時間を取っていないことだと告げるのは残酷だ。彼女にとってこの一覧は助言ではない。彼女が負われていて持っていないものの描写であり、有用な応答は個人的ではなく構造的だ。

そして公平性の反論があり、これが座って考える価値のあるものだ。家庭の一人が取った時間は、他の一人に足された時間だ。土曜の午前を取るパートナーは、土曜の午前を誰かに渡している。その誰かがすでに多くを担いでいるなら、その主張は解放ではなく移転だ。この文章の議論の誠実な版は「自分の分を取れ」ではなく、「家庭には値段のついていない財があり、それをどう分けるかを二人で決めるべきだ」であり、それは上野の論点でもあり、みくりの論点でもある。

Moonlightの立場を、立場として

Moonlightの立場は、それらの反論の代わりではなくあとに述べるなら、狭く、そして少し自分の利益に反している。

体験が供給するのは一覧の最初の項目、つまり女性がたいてい自分では供給できないものだ。区切られ、告げられ、守られた区画のあいだ、誰か他の人が見張りを持っている。彼女に求められるものはなく、何も届かず、その区画は合意された時刻に終わる。だから静かな形式がそもそも働くのであり、だから女性たちはしばしば、喜びより先に奇妙さを語る。何年も待機を解いていないからだ。

私たちが自分自身に向けなければならない反論は市場のもので、かわすより答えたい。対価を払う一夜は、パートナーや母親や友人が無料で供給できるものを手に入れる、もっとも高価な方法だ。そしてそこから、自分は時間を買わなければならないとだけ学んで帰る女性は、悪い扱いを受けたことになる。私たちが持ち帰ってほしいのは形のほうだ。区切られていたこと。誰か他の人が見張りを持っていたこと。守られたこと。入れるだけの長さがあったこと。この四つは持ち運べる。私たちなしに土曜の午前でそれが得られるなら、そうすべきだし、私たちはそれを、あの一夜が働いたのだと数える。

四十分

彼女はコートを脱ぐ。食洗機は空になり、連絡には返信し、午後は隙間の上に閉じ、そして彼女は、稼いだ覚えのない小さな判決を自分について抱えている。

その判決は間違っている。縫い目も「そのあと」もない一日の中で、取られていない数分を手渡され、すべてを抱えたまま、その中で休めと言われた。誰にもあれは使えなかった。失敗は、差し出し方のほうにあった。

彼女に必要なのは、もっと多くの隙間ではない。彼女の名前のついた区切られた区画がひとつ、誰か他の人がその責任を持ち、他の人たちがその周りに予定を組み、入れるだけの長さがある区画だ。それは前もって、声に出して頼まれなければならず、最初の週に必ず試される。誰かを回復させたことのある唯一の種類の時間であり、それは余りものではない。取るものだ。

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