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Moonlight Journal

身体は、その気になったからといって重さを預けない。

  • 身体の感覚
  • 休息
  • 触れること

力を抜いて。委ねて。ただ支えられてみて。彼女はいくつもの部屋で、いくつもの優しい人から、その指示を受けてきました。そしてそこには握るところが一度もありませんでした。それが出力を求めているからです。身体は、証拠があるときに重さを預けます。そしてその証拠は文脈のもので、並べることができます。つまり「力が抜けない」はたいてい、彼女についての事実ではなく、部屋の読みなのです。

彼女は横になっていて、十分にその気で、その考えのすべてに賛成していて、そして誰かが、力を抜いて、と言います。そして彼女は、前にも気づいたように、その指示に握るところがないことに気づきます。顔を整えることはできます。呼吸を遅くすることはできます。自分の腕の重さは、どこへも行きません。

そのあと彼女に手に入る結論は、自分は緊張している、身構えている、これが下手だ、人を簡単には信じられない、というものです。おそらく彼女は、そのうち少なくとも一つを自分について使ったことがあります。

この文章は別の説明を提案します。重さを預けることは意志の行為ではなく、同意することによって生み出せません。身体は、何も自分に求められようとしていないという証拠があるときに重さを預けます。そしてその証拠は文脈のものです。ある部屋にあるか、ないかという、短い一覧の特徴。そしてそれはずっとよい問題です。特徴は名指せるからであり、そしてそれを名指せる女性は、自分を採点することをやめ、状況を読みはじめるからです。

一覧の前に

枠組みの前に座り、そしてこの文章の本文に属するものが二つあります。

第一は身体のものです。痛み、最近の怪我、妊娠、最近の手術、あるいは関節、骨、循環に関わるあらゆる状態は、これを枠組みの領域から丸ごと外します。それらは医師と、それを知っている資格を持つ施術者に属し、そして証拠と重さについての文章は、正しい道具ではありません。

第二は、言われることの少ないものです。身体的に預けることが苦しさ、動悸、あるいは招かれずに訪れる記憶を生むなら、やめることが正しい応答であり、気力の失敗ではありません。それは押し通るのではなく真剣に受け取るべき合図であり、そして医師か資格を持つ専門家に属します。この書庫にあるものは、その種の何かへの処置ではなく、そしてここにいる誰も、そうであるかのようにほのめかすべきではありません。

以下のすべては、痛みのないふつうの身体と、苦しさを生んでいない状況を前提にしています。

身体が確かめている五つのこと

一覧はこれです。そのどれも情緒的な意味での信頼ではなく、そしてそのすべてが前もって読めます。

次に来るものが予測できるか。身体は、次の接触を先取りできないときに保ちます。驚きが危険だからではなく、予測できない連なりは系が応じられる状態に留まることを要し、そして応じられる状態に留まることは、重さを預けることの反対だからです。だから、告げられた連なり——来る前に次に何が来るかを言うこと——は身体のすることを変え、そして同じ触れが告げられずに届くときには変えないのです。

やめることが手に入ると信じられているか。彼女がやめるかどうかではありません。いつでも、難なく、やめられるかどうかです。身体は出口の入手可能性を継続的に、静かに計算しており、そしてやめることが一場面を要するであろう部屋は、重さがそのままでいる部屋です。

相手の役割が曖昧でないか。誰かが何をしていて、なぜしているのかを正確に知っていること。これが人を驚かせるものです。より冷たい場のほうが、より温かい場より易しいことがありうるという意味になるからです。目的についての曖昧さは、ほかのすべてが心地よくても系を起こしたままにし、そして目的についての明瞭さは、親密さが減ったように感じられながら、はるかに多くを許します。

相手に対して責任を負っていないか。これがもっとも大きく、そしてほとんどけっして名指されません。彼女のどこかが、彼が退屈していないか、疲れていないか、楽しんでいるか、大丈夫かを見張っているなら、彼女は働いています。彼をどれだけ好きかは関係ありません。もてなしている女性は重さを預けられません。もてなしは仕事だからです。そして非常に多くの女性が、大人になってから一度も、誰も自分の世話の対象でない部屋にいたことがありません。

そして、温かく、支えられているか。飾り気のないものです。冷えた身体は重さを預けず、頭や膝が支えられていない身体も預けません。どれだけ安全だと感じていても。これは心理ではなく機械のことで、あっけなく直せて、そして身構えのせいにされているものの、驚くほどの割合を占めています。

その一覧は何のためにあるのか

それらを並べる目的は、部屋を採点することではありません。判決を読みに変えることです。

この書庫は、深い休息は眠りではなく許可であると論じてきました。その議論は何が必要かを言いました。これは、その許可がどこから来るのかを言います。そちらが開いたままにしていたところです。そしてこの書庫は、身体はより多くのアクセルではなくブレーキを離すことを必要とすると論じてきました。上の五つの特徴が、それを離すものであり、望むのではなく確かめられるかたちで述べられています。

一覧を女性の実際の来歴に通せば、たいてい何かが明らかになります。ふつうの人生のほとんどの部屋は、五つのうち一つか二つを供給します。連なりが告げられず、施術者が疲れていないかを彼女がうっすら気にしている施術。五つのうち二つ。やめることは手に入るが予測はできず、そして彼の経験に彼女が確実に責任を負っている家の相手。おそらく二つ。臨床の予約。役割の明瞭さと予測しやすさは高く、温かさとやめやすさは低い。

ですから、自分は簡単には預けられないと結論した女性は、たいてい正確に報告しています。これらを一度に二つより多く組み立てたことのない人生について。それは彼女の状況についての事実です。彼女の能力についての事実ではなく、そして二つが混同されてきたのは、誰も彼女にこの一覧を渡さなかったからです。

預けることは部分的で、部分的がふつうである

不要な自己評価を大いに省く訂正が一つ。

重さは一度には行かず、そしてそうすべきでもありません。それは部分ごとに、順番に行きます。そして順番はかなり一貫しています。顎が肩より先、肩が腰より先、腰は最後で、そしてしばしばまったく行きません。完全な解放の単一の瞬間を待っている女性は、ほとんどの人には起こらない何かを待っており、そしてその不在を失敗と解釈するでしょう。実際にはかなりの量の預けが起こっているのに。

そして、すべてを預ける義務はありません。何かを保っていることは出し惜しみではなく、壁でもありません。それは極めてよくあることで、そしてしばしば、五つではなく三つの特徴を供給している部屋の、理にかなった読みです。

また、一部の身体は場所に、水に、動物に、あるいは誰もいない部屋にはたやすく預け、そして人にはまったく預けない、と言う値打ちがあります。それは欠陥ではなく本当の個体差であり、そしてそれが当てはまる女性は、親密さに失敗したのではありません。自分の系がどの証拠を受け取るのかについて、具体的な何かを学んだのです。

一人で建てられる部屋

その一覧の帰結を一つ書き出す値打ちがあります。そしてそれは、これを売る誰にとっても、この家も含めて、不都合です。

誰もいない部屋で五つの特徴を数えてみてください。次に来るものは完全に予測できます。それをしているのが彼女だからです。やめることはまったく費用がかかりません。やめる相手がいないからです。誰の役割も曖昧ではありません。ほかの役割が存在しないからです。部屋にいる誰も彼女の世話の対象ではありません。そして温かさと支えは、毛布一枚と座布団二つです。

それは五つのうち四つと、五つめのほとんどであり、鍵のかかる扉と三十分の値段で組み立てられます。そしてそれは、女性がしばしば自分について奇妙だと思うことを説明します。親切な専門家のいる部屋より、誰もいない家の床の上のほうが、より完全に預けられるということ。それは回避ではなく、悲しい事実でもありません。算術です。部屋のなかの人は五つのうち二つを費やし、具体的なことをしてそれを取り戻さなければならず、そして多くの部屋はそうしません。

特徴が供給されているとき、人が加えるのは、一人ではできないことです。触れること、外から来る重さ、そして心を向けられること。それらは実在し、そしてもう一方の種類の部屋が存在する理由です。しかし、人のいるところで一度も預けたことがなく、自分のどこかがおかしいと思っている女性は、まず誰もいない部屋を試すべきです。それは、自分の身体がそもそもこれをできるのかどうかの、考えうるもっとも安い試しだからです——そしてほとんどいつでも、できます。

なぜここでは文脈が異なるのか

五つの特徴は土地に固有ではありません。その手に入りやすさが、二つの具体的なかたちで固有です。

まず身体のもの。音の隔たりの少ない住まい、薄い壁、ほかの用途も兼ねる部屋、そして近くにいる家族は、第二と第四の特徴を家で供給しにくくします。自分の家で預けられない女性は、しばしば正確な状況を読んでいます。やめることは聞かれるかもしれず、そして誰かがいつでも彼女を必要としうるのです。

そして社会のもの。多くの心遣いが、尋ねることではなく先回りによって示されるところでは、第四の特徴——相手に対して責任を負っていないこと——は既定で品薄です。子どものころから他人が何を必要としているかに気づくよう訓練された女性は、横になったからといって気づくことをやめません。そして誰も彼女の注意を要さない部屋は、よくある経験ではなく稀な経験であり、そしてだからこそ、それが起こったときにこれほど強く刻まれるのです。

どちらの観察も非難ではなく、どちらも一つの国に固有ではありません。それらが名指されるのは、ここでその一覧が満たしにくい理由を説明し、したがって三つだけでも意図して整える値打ちがある理由を説明するからです。

あなたが誰にも負っていないもの

あなたは、求められたときにゆるんだ身体を誰にも負っていません。それは協力の行為ではなく、同意によって生み出せません。そしてあなたの保たれた重さを自分への判決として扱う人は、自分が見ているものを取り違えています。

あなたは、全部を預けることも誰にも負っていません。いくらか、がふつうの量です。腰を保っていることは壁ではなく、そして完全な解放の瞬間を待つことは、ほとんどの人が得ないものを待つことです。

そしてあなたは、自分は身構えているという結論も誰にも負っていません。あなたは単に、五つのうち二つより多くを備えた部屋に一度もいたことがないのかもしれず、そしてそれは部屋についての言明です。

この家が売るもの、そして負うもの

開示はこの節の頭に属し、そしてここではそれがほぼ事の全体です。この家は、上の五つの特徴を供給するために建てられた部屋を売っています。ですからそれらを名指す文章は、単に商業的に好都合であるだけでなく、ほとんど商品の記述です。

だからこそ、それらは売り文句としてではなく義務としてここに記録されます。連なりは、起こる前に告げられます。やめることはいつでも、難なく、説明なしに手に入ります。役割は雰囲気に委ねられるのではなく率直に述べられます。部屋にいる誰も彼女の世話の対象ではなく、そして彼女の注意や安心づけを必要とする施術者は、彼女の心遣いに値するのではなく、仕事に失敗しています。そして部屋は温かく、支えはほかの何よりも先に整えられます。飾り気のない特徴こそが、もっとも飛ばされやすいからです。

限界も記録します。ここで差し出されるものは医療でも、理学療法でも、処置でも、心的外傷への処置でもなく、施術者は臨床家ではなく、痛みと怪我と妊娠と最近の手術は医師と資格を持つ施術者に属し、そして苦しさや招かれない記憶はやめることを意味し、資格を持つ専門家に属します。何かの回復も、ここでもこの書庫のどこでも約束されません。

そして誠実な締めくくり。ここへ来てそれでも預けられない女性は、失敗しておらず、何も無駄にしていません。彼女は、自分自身の系がどの証拠を受け取るのかを学んだのであり、それは知る値打ちがあります。そして上の一覧は、どこでも彼女が使えるものです。家でも。そこでは五つのうち三つが、まったく費用をかけずに手に入ります。

この文章が主張しないこと

この文章は医学・理学療法・心理・臨床の指導ではなく、処置も技法も手順も記述せず、心的外傷への処置でもありません。痛み、最近の怪我、妊娠、最近の手術、そして関節、骨、循環に関わるあらゆる状態は、医師と資格を持つ施術者に属します。身体的に預けることが苦しさ、動悸、あるいは招かれずに訪れる記憶を生むなら、やめることが正しく、そしてその事柄は医師か資格を持つ専門家に属します。そのどちらも、ここだけでなくこの文章の前のほうの節で述べられており、何かの回復も約束されません。

五つの特徴——次に来るものの予測しやすさ、やめることが手に入ると信じられていること、曖昧でない役割、相手に責任を負っていないこと、そして温かさと身体の支え——は、この文章自身の枠づけです。生理の説明でも、手順でも、研究の知見でもなく、状況の読み方として差し出されています。機構の主張はなく、一覧は完全なものとして示されておらず、数値も、割合も、期間もどこにも断定されていません。

預けることは部分的で順番に起こり、その順番はかなり一貫しているという説明は、生理の主張ではなくよくある経験の記述として差し出されており、そしてこの文章は、いくらか保っていることは失敗ではなくふつうであること、そしてすべてを預ける義務は存在しないことを述べています。

一部の身体は人にではなく場所、水、動物に預けるという観察は、本当の個体差として、そして明示的に欠陥としてではなく差し出されており、原因や頻度についての主張はありません。

深い休息は眠りではなく許可であること、踏まれたブレーキはより多くのアクセルより重要であること、受け取ることは支えていない一瞬を要すること、そして応答は条件の関数であることは、この書庫の以前の文章に帰され、意図的に再び展開されていません。条件についての文章は帰され、そして狭められています。あちらの主題は快であり、これの主題は重さだからです。

土地の条件についての節は、住まいと、先回りによる心遣いの規範を記述しています。測定ではなく観察として差し出され、統計は示されず、そしてこの文章は、どちらの観察も誰かを非難せず、どちらも一つの国に固有ではないと明言しています。

この家についての節は、五つの特徴がこの家の売るものの記述にほぼ等しいことを開示し、それらを売り文句ではなく義務として記録しています。告げられた連なり、いつでも説明なしに手に入るやめること、率直に述べられた役割、部屋にいる誰も彼女の世話の対象ではないこと、そして最初に整えられる温かさと支え。そして限界を記録しています——医療も理学療法も処置も心的外傷への処置もなく、施術者は臨床家ではなく、臨床の事柄は医師へ——そして、ここで預けられない女性は失敗したのではなく自分の系がどの証拠を受け取るかを学んだのだということ、そして五つのうち三つは家で費用をかけずに整えられるということを述べています。

ほかの章から読む

『(ハル)』と、画面越しの言葉が本当の関係になるまで二人が一九九六年に、電話回線の掲示板で、文字を打つことによって恋に落ちる。そして映画は大部分が、二人の画面の上の言葉でできている。それはふつう、ついに会うときに文字が本物になる話として読まれる。より良い読みは逆である。文字こそがその関係の最も満ちた姿であり、そして会うことが供給するのは真実ではない。文字が生み出せない何か——実際に感じられる形である。『Come As You Are』が教えてくれる、「欲望の強さ」より大切なこと性欲を増やすための手引きとしてではなく、ブレーキについての説明として読むのがもっとも有用である。そしてそれが、この本がうまく着地しない理由でもある。アクセルの仕事は買えて日程に入れられ、ブレーキの仕事は引き算であり、そして何かの取り外しを売る者はいない。ほとんどの人のアクセルは問題ない。そしてそのブレーキはしばしば一部がほかの誰かに握られており、それがこれを、洞察ではなく交渉にする。タイ。婚姻の登録簿は開き、身分証は変わらなかったタイは、社会が性のあり方について寛いでいられると言いたいとき、外から手を伸ばして持ち出される国である。同時にそこは、二〇二五年一月まで同性の二人が結婚できなかった国であり、いまなお身分証に記録された性別を変えられない国である。この二つは何十年ものあいだ同時に真であり続けた。だからタイは、可視性と法的な地位が別の達成であること、そして一方が他方をもたらすわけではないことを、もっとも明瞭に示す場所になる。日本は同じ隔たりを反対の端から抱えている。どちらの国も先を行ってはいない。

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