資料
十年ごとに、何が変わるのか
女性の性愛と関係における欲求を、十年ごとに比べたもの。その下で実際に動いている二つの時間軸——記録された生理学と、記録された日本の女性の人生の形——と重ねてある。
ここにある三つの層のうち二つは測られたものである。ひとつは違う。そしてそれは意図して別の描き方をしてある。
測定されたもの
実際に記録されている二つの時間軸
線の上は臨床上の順序で、これはおおむねどこでも同じである。下は、人生の構造的な出来事についての日本の人口平均。どちらも現実である。そしてどちらも特定の誰かを記述してはおらず、とくに平均は膨大なばらつきを覆い隠している。
仮説——データではない
それぞれの欲求の重みがどう移るか
この層は調査ではなく仮説である。それを確立するような縦断研究を誰も行っていないので、曲線に数値はなく、破線で描いてある。これは証拠ではなく主張を符号化したものだ。そう明言しておく価値がある。図は、推測を知見のように見せることが非常に得意だからである。
自分が何を好むかを知ること
Learning her own responses, preferences and limits — which requires experience, privacy and permission, and which a constrained sex education leaves entirely to her.
自分として望まれること
Being chosen by somebody with alternatives, as distinct from being accommodated, assessed, or relied upon.
義務を伴わない接触
Physical contact that does not commit her to anything and is not a treatment of a body part.
安定と、定まった将来
Housing, income, a partner who stays, a life shape that does not need defending. Rises where the social clock is loudest.
自分のものである時間と選択
Hours belonging to nobody else, and decisions made without reference to whose needs they serve.
時間をかけて知られること
全期間を通じて途切れずに上がり続ける
Somebody who has the history, notices an absence, and does not require the explanation to be repeated.
決断を伴わない同席
Unhurried presence that is not an audition and is not going anywhere in particular.
起きていることのための言葉
Language for her own experience. The curve is deliberately bimodal: the need peaks in the twenties, when nothing has been explained, and again in the forties, when the body changes and nobody explains that either.
十年ごとに、それが通常どう読み違えられるか
二十代
この段階でもっとも強い: 自分が何を好むかを知ることほとんど手ほどきのないまま、見られている状態で、知っていく時期。
性的にもっとも自由な十年として読まれる。実際には、もっとも演じている十年であることが多い。期待されていることをしながら、自分が本当は何に反応するのかを探っており、しばしばその違いを言う語彙を持たないまま。
三十代
この段階でもっとも強い: 安定と、定まった将来時計の音がもっとも大きい十年。そして欲求が先送りされる十年。
結婚し子を持つかどうかの話として読まれる。あまり語られない効果は、ほかのあらゆる欲求がその問いに対して交渉可能になることだ。自分自身の欲望も含めて。それは段取り上の理由で先送りされ、そして時に戻ってこない。
四十代
この段階でもっとも強い: 自分のものである時間と選択二つのことが同時に来る。誰も説明しなかった身体の変化と、これがその取り決めなのかという最初の本当の問い。
更年期移行期の症状は、しばしばストレスや性格や結婚のせいにされる。医師を含む全員によって。そのあいだに本物の再評価が始まっており、それは筋の通った点検ではなく危機として読まれる。
五十代
この段階でもっとも強い: 自分として望まれること義務が退き、そして問いが避けられなくなる。
衰退として読まれる。実際には、欲望がもっとも込み入らなくなる十年であることが多い。避妊が考慮から外れ、子は家を出ており、そして立ちはだかっているのはもはや段取りではなく、それを言う相手がいないことである。
六十代
この段階でもっとも強い: 時間をかけて知られること整えるべきものが何も残っていない結婚か、あるいは同席より時間のほうが多いひとりの生活か。
性が終わった時期だと想定される。分類の誤りは、頻度の低下を欲求の低下として扱うことである。この段階での制約は、相手がいないこと、誰も治療を勧めなかった組織の不快、そして十年前に尋ねるのをやめた夫であることのほうがはるかに多い。
七十代とその先
この段階でもっとも強い: 時間をかけて知られること接触が支配的な欲求になり、そしてそれはもっとも完全に供給されない欲求である。
医療上の必要だけを持つ人口として扱われる。死別はありふれており、大人としての接触はしばしば完全に絶えており、そして彼女に届く手は臨床的なものだけである。それは注意を伴わない接触であり、同じものではない。
限界
臨床上の目印は、個人差の大きい過程について、おおよその開始年齢を示している。とくに更年期移行期は図よりかなり早くも遅くも始まりうるし、閉経後の組織の変化の位置づけは、この時間軸が見せてしまうような出来事ではなく、ゆるやかな過程である。
人生の構造の目印は、婚姻、出産、死亡についての公的統計から引いた日本の人口平均である。そのうち二つ——末子が成人する時点と、介護の開始——は直接に測られたものではなく導いた目安であり、そのためにおおよそのものとして示してある。
欲求の曲線は構築されたものである。この図書室が論じる相対的な重みを、このモデルの内側にしか存在しない尺度で表している。百分率でも、調査の回答でも、このページの外の何かと比較できるものでもない。
年齢層別の性交頻度のデータは日本の定期的な調査に存在し、そしてここでは意図して土台に使っていない。頻度は欲求ではない。性的な活動がないと答える女性は、まったく望んでいないのかもしれないし、大いに望んでいて手立てがないのかもしれない。頻度の系列はその二人を区別できない。
ここにあるすべては、非常に大きく多様な人口を横断する型を記述している。個々の読者は、そのどれにも自分を認めなくてよい。