TANTRA 資料室
効くのか
四種類の主張を、それぞれどれだけ確かめられるかによって並べたもの。「自分には効いた」が何を確立できるかについての正直な説明。そして、そのどれもあなたが騙されたことを意味しない理由。
効くのか。それが誰もが実際に抱いている問いであり、そしてほとんど誰も答えない問いです。その理由の一部は、その形では答えようがないからです。何に効くのか。一晩落ち着いた気持ちでいることと、何かが癒えることは、同じ主張ではありませんし、同じ証拠を必要としません。そしてそれらをひとまとめにすることこそ、控えめな真実が、控えめでない未証明のものを売るために使われる仕方です。
ですからこのページは、主張をそれぞれどれだけ確かめられるかによって並べ、そしてその長さの大半を、その下にある、より難しい問いに費やします。あなた自身の経験が、何を確立でき、何を確立できないのか。あなたはその夜を一度しか走らせられず、そして家にいたほうの版を見ることができないのだから。
ひとつ、以下のすべてを色づけるように、冒頭に述べておきます。ここにあるどれも、あなたが騙されたとは言いません。このページの懐疑が向けられているのは、帰属であって、誰かの経験ではありません。
四種類の主張。確かめやすい順に
一種類めは、ふつうで、よく支えられています。注意深い誰かと過ごす、急がない数時間が、温かい部屋で、あなたに何も求めないまま行われると、その最中も、そのあとしばらくも、人を落ち着かせる傾向がある、ということ。ゆっくりした呼吸は神経系を静めますし、要求を伴わない持続的な触れ合いは、ほとんどの人にとって心地よく、そして誰かを取りなす必要なく聴かれることは稀で、そして何かをします。そのどれも特筆すべきことではありません。そしてあなたはその夜が終わるまでに、そのすべてを自分の上で確かめられます。
二種類めは、本物ですが、あなたについてではなく集団についてのものです。ふだんからの愛情ある触れ合いが、報告される負荷の低さと関連すること。ゆっくりした呼吸が自律神経の指標を動かすこと。孤独が健康上の費用を伴うこと。これらは研究から来ており、知る値打ちがあります。それらが確立するのは、多くの人にわたる傾向です。それらが確立しないのは、十一月のある木曜日にあなたに何が起きるかです。そして前者から後者へ滑る提供者は、本物の結果を読みすぎています。
三種類めは、もっともらしく、そして確立されていません。こういうことを何か月か続けることが、自分の身体との関係を変え、自分が何を望んでいるかに気づきやすくし、何を耐え忍ぶかを変える、ということ。それは、知られていることからの理にかなった外挿であり、そしてこの介入をその時間の尺度で研究した人は誰もいません。理にかなった外挿は、声に出して述べる値打ちがあります。そしてそれは証拠と同じではありません。だからこそ、「かもしれない」という語が現れるたび、それは本当の仕事をしているのです。
四種類めは、まったく確立されておらず、そしてそのいくつかは確立されえません。心的外傷を癒やす、滞りを取り除く、エネルギーを目覚めさせる、中心を整え直す。そのいくつかは、誰も実証したことのない主張です。ほかのものは、どんな観察もそれに反する証拠にはなりえないように作られており、それは別の、そしてより悪い問題です。この章には、その型についてのページがあります。もしある一夜の論拠が四種類めに乗っているなら、あなたが評価できる論拠は、存在しません。
「自分には効いた」が、実際に確立すること
それは、あなたが気分が良くなったことを確立します。それは無ではありませんし、このページはそれをあなたから取り上げようとしていません。それがそれだけで確立しないのは、その夜がその理由だということです。そしてその理由は四つあり、そのどれも、誰かが不誠実であることとは関わりがありません。
もっとも大きいものは、ほとんど口にされません。そして一度それが見えたら、あなたはそれをいたるところに見るようになります。人がこういうものを予約するのは、自分が最悪のときです。ひどい一か月のあとで、すべてが多すぎた週に。そして悪い週は、統計的には、より良い週に続かれます。極端な状態のあとには、あいだに何が起きようと、より極端でない状態が続くからです。それが平均への回帰であり、それは皮肉ではなく算術であり、そして誰かの底に合わせて行われた介入は、自分では稼いでいないかなりの追い風とともに始まる、ということです。
二つめは期待です。あなたは、このようなページを読んだうえで、望みをもって到着しました。そして期待は、経験がどう知覚され、どう記憶されるかを、確実に形づくります。三つめは労力の正当化です。あなたがそれを選び、前払いし、その夜を整え、おそらく移動しました。人間は、自分が支払ったものは値打ちがあったと結論することに強く傾いており、そしてその傾きは、費用がもっとも高かったときに、まさにもっとも強くなります。
四つめは、直しようのないものです。反実仮想がありません。あなたは、その火曜日の、家にいて、早く寝て、そしてほとんど同じ気分で目覚めた版を、見ることができません。誰にもできません。それこそ、どれほど鮮やかであっても、単一の経験が原因についての問いを決着させられない理由です。報告している人が当てにならないからではなく、必要な比較が、ひとつの人生をひとつの向きに生きている誰にも、手に入らないからです。


だからといって、あなたが騙されたわけではありません
ここは、懐疑的な文章がたいてい取りちがえる部分です。そして取りちがえることは実際の害をなします。ですから正確でいる値打ちがあります。
前の節にあるすべては、帰属に関わるものです。その夜がその変化を引き起こしたのかどうか。そのなかのどの項目も、変化そのものに疑いを投げかけてはいません。もしあなたが二週間ぶりにきちんと眠れたなら、あなたはきちんと眠ったのです。もし泣いて、そのあと軽くなったのなら、あなたは軽くなったのです。もし何か月かぶりに自分の肩に気づいたのなら、その気づきは起きたのです。それらはあなたの一週間についての事実であり、そして原因についての議論によって書き換えられはしません。
そして、何かが自分を助けてくれたと結論した女性は、まんまと乗せられた女性ではありません。彼女は、自分に手に入る証拠から、理にかなった推論を行いました。それは、誰もが行う唯一の種類の推論です。気分が良くなったことで彼女に愚かだと感じさせるページは、自分が訂正していた誇張された主張よりも、大きな害をなしています。そしてそれは同時に、何かが助けになったと認めることは気恥ずかしいことだ、と彼女に教えたことになります。それは、助けを求めることがすでに高くつく国にいる人に手渡す教訓としては、奇妙なものです。
ほかの人の「自分には効いた」
上にあるすべては、あなた自身の経験についてでした。推薦の声は、同じ問題の集合版であり、その上に三つの失敗が積み重なっています。そしてそれらは、この分野のほとんどどのサイトにおいても、そのページでもっとも説得力があり、そしてもっとも情報の乏しいものです。
ひとつめは生存者バイアスです。その夜が期待外れだった、居心地が悪かった、あるいは単にお金に見合わなかった女性は、あとから書き送りません。彼女は静かになり、二度と予約しません。ですから事業者が汲み取る母集団からは、誰かが何かを選ぶより前に、すでに情報量のある事例が取り除かれています。
ふたつめは、事業者が選ぶということです。どの言葉も本物で、自由に与えられ、許可を得て公開されていたとしても、その選別は、結果に利害を持つ側によって行われます。つまり、賛辞の並んだ壁は、ほとんどどんな実態とも両立しうるのであり、あなたが行動に移せることは何も告げません。そしてみっつめは、静かなほうです。この分野における推薦の声は、それを提供する女性に何かを費やさせます。彼女は自分の言葉を、そしてときには名前や写真を、こういうサービスを使ったという事実に結びつけているのです。それが中立な開示ではない国で。
ですからこの家は、それらを自らの証しとして差し出しませんし、別の場所で、このページに必要な言葉よりも平明に、そう述べています。推薦の声ではなく。それは買うこともでき、そして誰か女性のプライバシーを費やさせるものだからです。そうではなく、彼女のような人生について書かれた何年ぶんかの文章。彼女が誰にも名前を渡さずに、朝の二時に読めるもの。感想はどの体験のあとにも集められ、非公開に保たれます。公開されるものには、別途の明示的な許可が、ご本人が選ばれた形で必要であり、そして感想を述べる許可と、それを公開する許可は、二つの別のものとして記録されます。
この一般的な規則は、どのサイトにも持っていく値打ちがあります。あるページが、ほかの顧客が何を感じたかに寄りかかるほど、それが実際に何をするのかについて、そのページはあなたに告げていません。記述は、実際に起きることと照らし合わせられます。売り手が選んだ見知らぬ人々によって報告された感情は、何とも照らし合わせられません。
そして「それはただのプラセボだ」は、人が思うような切り捨てではありません
この語は会話を終わらせるために使われます。そしてそれについての研究は、その使われ方よりも、かなり奇妙で、かなり興味深いものでした。
知る値打ちのある知見は、オープンラベル・プラセボです。参加者が、自分は不活性な治療を受けていると明示的に告げられた試験で、それでも一定の割合が、過敏性腸症候群や慢性の腰痛といった状態において、意味のある改善を報告しました。ハーバードのテッド・カプチャックらが、この仕事の多くを行ってきました。そこで何が起きているにせよ、それは単純な欺きではありません。誰も欺かれていないからです。
ここから読者にとって二つのことが続きます。ひとつめ。期待、注意、儀礼、そして気にかけられることを部分的に通って働く効果は、それゆえに偽物なのではありません。それらは、人間がどう反応するかの本物の構成要素です。そしてほとんどすべてが注意と急がない儀礼からできているサービスは、それによって失格になるのではありません。むしろ、それによって記述されている、と言えます。ふたつめ。そしてこちらが、事業者に何かを支払わせる半分です。そのどれも、提供者に特定の仕組みを主張する資格を与えません。効果が注意と期待を通って働いているかもしれないのなら、管やエネルギーや筋膜についての手の込んだ説明は、それに帰されている仕事をしていないのであり、そしてその説明に対して課金することは、その一時間に対して課金することとは、別の取引です。
あなたが実際に、自分について確立できること
あなたは自分の人生の上で対照試験を走らせることはできません。何もしないよりは役に立つことができます。そしてそれには五分ほどの準備で足ります。
これが助けになったなら何が見えるはずかを、あらかじめ書いておいてください。そして具体的に。漠然とした予期は、裏切られようがないからです。水曜の夜、通して眠れること。誰かに当たることが減ること。週のどこかで、ふだんならまったく気づかない、顎を食いしばっていることに気づくこと。あらかじめ書くことが、仕掛けのすべてです。それは、あなたが振り返って評価するのを止めます。振り返っての評価とは、あらゆるものがあらゆるものを裏づける様式です。
そして、その一時間そのものではなく、翌日と翌週を見てください。その一時間は、期待と労力の正当化にもっとも汚染されている部分であり、そしてほとんど何であれ気分が良かったであろう部分でもあります。より多くを伝えるのは、転移です。あなたが見ていなかったどこかに、何かが現れたかどうか。そして二度以上行くのなら、正直な比較は、その夜と、その夜がないこととの比較ではありません。それは、その夜と、同じお金と同じ空いた土曜日でできるほかのこととの比較です。それは、利害を持つ当事者が、けっしてあなたのためにしてくれない比較です。
そしてそれに、失敗する道を与えてください。三か月たって何もどこにも転移せず、良いのはその夜そのものだけなら、それは本物の結果であり、そしてそれが答えであってかまいません。楽しめる一夜は、その一夜を持つ理由として、まったく結構なものです。それはただ、それを実践と呼ぶことを正当化する主張とは、別の主張だというだけです。


いかなる科学も評価せずに使える、ひとつの篩
ほとんどの読者は研究を査定しませんし、そうする必要もあるべきではありません。日本には、驚くほどよく働き、そしていかなる科学的判断も必要としない近道があります。
日本の広告に関する法は、医療でないサービスが何を述べてよいかを制約します。景品表示法は、品質や効能について消費者を誤らせる表示、すなわち優良誤認を禁じます。そして薬機法は、医薬品や医療機器について行われる類いの主張を規律します。実際上の帰結は、日本のリラクゼーションやウェルネスのサービスは、特定の疾患を治療する、治す、改善すると広告してはならない、ということです。
それは、あなたに篩をひとつ手渡します。あなたの不眠を治す、ホルモンを整える、うつを癒やすと約束する提供者は、そのサービスについて誰も確立していない主張をしているだけではありません。その人は、法を守る日本の事業者なら印刷しないであろう主張をしているのです。あなたはそれが真かどうかを知る必要はありません。監督官庁が読める唯一の場所で法を守らないことを厭わない会社が、誰にも読めない部屋のなかでどうふるまうかについて、あなたに何かを告げた。それに気づくだけでよいのです。
同じ篩を逆向きに走らせることは、この書庫にも当てはめる値打ちがあります。この家は何かを治療すると主張せず、複数のページでそう述べ、そして医師が必要なところでは医師を指し示します。それは慎み深さではありません。それは、適法であり、かつ真である、唯一の立場です。
ですから、ここでの一夜は何をするのか
利害を持つ者によって書かれていますので、それに応じて量ってください。そして以下の主張が意図して小さいものであることに、ご留意ください。それが、利害を持つ者についての、唯一いくらかでも値打ちのある合図です。
おそらくあなたは、その最中も、そのあと数時間も、より落ち着いた気持ちになるでしょう。おそらくあなたは、気づくのをやめていた自分の状態について、いくつか気づくでしょう。誰かが尋ねてくれて、ほかに注意を向けるべきものがないからです。その夜、より良く眠れるかもしれません。一日か二日たって、反応が訪れるかもしれません。それが、確信度の高い一覧のすべてです。そしてそのどの項目も、誰かを信じることなく、あなた自身が確かめられます。
主張されていないこと。それが何かを治療すること。それがあなたの関係や人生を変えること。それがエネルギーの体系に対して何かをすること。そしてその効果が、急がない注意深い一時間一般ではなく、この家を特に必要とすること。最後のものが商業的にもっとも都合が悪く、そしてもっとも正直です。三時間空いていて、何の思惑もない良い友人なら、これのかなりの部分を届けるでしょう。そしてそれに支払う理由は、そういう友人が、そういう夜を空けて、というのが、きわめて多くの女性にとって、実際には手に入らないからです。それは本物の理由です。それはただ、この業界がふつう差し出すものより、小さく、そして真であるというだけです。
では、効くのか。その最中と、そのあとしばらく、より落ち着き、より気にかけられていると感じることについては、はい、確実に。そしてあなたはそれを、その夜のうちに自分で確かめられます。何か月かにわたる持続的な変化については、もっともらしく、これについては研究されておらず、そして正直な語は「かもしれない」です。何かを癒やし、取り除き、目覚めさせることについては、いいえ。そしてその主張が、どんな観察も反証しえないように作られているところでは、評価すべきものはそもそも何もありません。
そしてもしあなたがすでにこういうものに行き、それが助けになったのなら。それは助けになったのです。それは持っていてください。このページの議論は、あなたの一週間が良くなったかどうかについてでは、はじめからありませんでした。それは、誰がその手柄を取れるのかについてでした。そしてそれが重要なのは、その答えが、次に誰があなたに何を売ってよいかを決めるからです。
これは宗教的権威の主張ではありません。
Moonlightは、歴史、現代的解釈、サービスへの応用を混ぜずに分けて示します。このページのどこにも、系譜、伝授、臨床的効果の主張はありません。各セクションには、それが書かれている視点のラベルが付いています。

