関係が安定したあと、わざわざデートする意味

その問いは、直に問われた途端にかすかに滑稽に響きます。すでに手にしている人と、なぜデートするのか。食事は予約され、子守は手配され、そして二人とも、同じ家に住む人と一晩を過ごすにしては異例な量の装置だと気づいています。

そして全体がわずかに治療めいているという背景の感覚があります。困難にある二人組に薦められる類のこと、あるいは関係がまだ生きていることを示す人々が行うこと、という。

この章は以前、安心が発見を閉ざしうると論じました。落ち着いた取り決めが一つの問いを問われなくさせ、そしてそこから生じる静けさが不在ではなく休眠だと。あの文章は安心が何を閉じうるかを記述しました。この文章は安心だけが何を開くかを記述し、そしてその二つは張り合っていません。同じ条件が一方を閉ざし、そして他方の前提条件でありえます。

今月の私的な一文はこうです。「安心しているからこそ、もう少し遊びたい。」その一文はふつう慰めとして読まれます。遊びが、失われた高ぶりの劣った埋め合わせであるかのように。ここでの議論は、それが技術の言明であり、そして正確だということです。

定義から始めましょう。すべてがそこから従い、そしてそれはその語が示すより固有だからです。

遊びとは結果が勘定に入らない営みです。それが全体です。勝負は何も失わずに負けられ、試みは失敗なしに失敗しえ、そして悪い一手は単に一手です。帰結の停止は遊びの快い特徴ではありません。それが遊びをほかのすべてから分かつものです。

それが、この文章の残りが載っている要件を生みます。遊びは賭けが停められていることを要し、そして賭けは、結果が生き延びられると保証する何かによってしか停められえません。崩れるかもしれない面の上で遊ぶ人はいません。

だから遊びは安心の反対ではありません。それは安心の下流にあります。子どもは、終わりに迎えに来てもらえるともっとも確かなところでもっとも自由に遊び、そして同じ構造がどこでも成り立ちます。即興も、試みも、意図的な非効率も、その下に床を要し、そしてその床が疑わしくなった瞬間に消えます。

そう述べれば、今月の一文は慰めであることをやめます。「安心しているからこそ、もう少し遊びたい」は、縮んだ状況から最善を取り出している人ではありません。それは、前提条件が到来したことに気づいた人です。

それが、誰もが遊び心のあった時期として覚えている期間の、居心地の悪い再評定を強います。

最初の数ヶ月におけるデートが構造として何であるかを考えてください。あらゆる応答が、双方によって、絶えず採点されています。それぞれが相手についての見積りを組み立て、予報を調整しています。その晩は証拠であり、そしてその証拠は何かを決めるために使われています。

そして結果は拘束します。それが決定的な点です。彼は戻ってこないかもしれません。彼女はやめると決めるかもしれません。その晩の何も帰結から自由ではなく、そして二人ともそれを知っています。だから人は初めてのデートの前に予行し、そしてあとで安堵するのです。

それは試験です。それは遊びの表面の特徴を持っています。新しさ、軽い危うさ、心地よい場、深刻なことは何も起こっていないという体裁。そして性質を一つも持ちません。高い賭け、絶えざる評定、そして悪い演技のための余地がまったくないこと。

だから初期の交際の高ぶりは現実であり、そしてそれは遊びの高ぶりではありませんでした。それは生きた試験の高ぶりです。自分の演技が評定されており、そして返しに評定している人の固有の張り詰め。その二つは内側からは似て感じられ、そして構造としては反対であり、それがその混同の生き延びる仕方です。

そしてそれが、ほかでは逆説に見える何かを説明します。人々は初期の交際を自由な時期として記述し、そして同時に、そのあいだずっと不安だったことを覚えています。何を着るか、何を言ったか、うまくいっているかを心配していたことを。その両方の記憶が正確です。その自由は義務の不在にあり、賭けの不在にはありませんでした。そして賭けこそ、遊びがその除去を要するものなのです。

そこから中心の主張が直に従い、そしてそれが地図の題の指しているものです。

受け継がれた順序は、交際が初めに心躍り、のちに務めになるというものです。火花は初期に属し、そのあとに残るのは衰えに抗して行われる手入れだ、と。

構造としてはそれは逆です。初期の期間は遊びの衣装を着た試験です。のちの期間は、遊びのための条件が実際に存在する最初の時です。一晩の結果がどちらにとってもその関係を費わせえない、最初の時だからです。

だから「すでに手にしている人となぜデートするのか」への正しい答えは、それが物事を生きたままに保つからでも、良い手入れだからでもありません。その両方はこれが治療だという前提を認めています。答えは、試験を受けている相手とは遊べなかったということ、そして文化が遊び心のある時期だと告げるその全期間にわたって、あなたは試験を受けていたということです。誰もが初めに持っていたと信じているものが、確かになってはじめて、手に入るようになるのです。

それはまた、その晩が初年の版の小さくなったものではないということを意味します。それは以前には決して可能でなかった別の営みであり、そしてそれを以前の何かの色褪せた写しとして扱うことが、それがあれほどしばしば以前の何かの色褪せた写しのように感じられる理由なのです。

その問いは分解する価値のある前提を含んでいます。それが、その営み全体を余分に見せているものだからです。

「すでに手にしている」。その動詞は完了した獲得を含意します。人が所有されうる物であること、そしていったん所有されれば、獲得に向けられた労は無意味になること。そしてその前提が成り立つなら、それはまったく健全な推論です。

けれど交際は、ほとんど普遍に、獲得の手順として枠づけられています。相手を確保することを目的とする手段として。その枠づけのもとでは、余分だという直感はまったく混乱ではありません。それは偽の前提からの正しい推論です。手段は目的が達せられれば本当に無意味であり、そしてそれを使い続ける人は、労を無駄にしているか、目的が結局達せられていなかったと告げているかであり——そしてそこからまさしくあの治療めいた匂いが来るのです。

だから有用な一手は、その労がそれでも値があると論ずることではありません。交際が主として獲得の手順であったことは一度もないと気づくことです。それは形式であり——場と注意と時間の特定の配置であり——そして形式は、誰がそれを何に使っていたかにかかわらず、それがすることをします。その獲得は、特定の期間にその形式が当てられた用途であり、その働きではありませんでした。

だからこそその形式は獲得が完了したあとも働き続けます。その結果が未定であることに依っていたものは、不安のほかに何もなく、そしてその不安こそ、誰も楽しんでいなかった部分なのです。

第二の機構があり、そしてそれは感情ではなく知覚に関わります。それがそれをかなり扱いやすくします。

知覚は変化を軸に組まれています。視野や聴野のなかで一定である何もかもが登録されなくなります。匂いは数分で薄れ、唸りは聞こえなくなり、眺めは壁紙になります。これは欠陥ではありません。それが、そもそも新しい何かが気づかれることを可能にしているものです。

毎日、同じ部屋で、同じ働きを果たしながら出会われる人は、同じ扱いを受けるようになります。愛されていないのでも、重要でないのでもなく——知覚されていないのです。彼は、気づかれる図であることから、ほかのものが気づかれる背景である地の一部であることへ移ります。自分の連れ合いの写真に驚いたことのある人、あるいはよその人の集まりで部屋の向こうに彼らを見て驚いたことのある人は、図が束の間戻るのを感じたことがあるのです。

そしてそれが、仕組みとしてのデートがすることのほとんどです。異なる場は、彼がそこで一定になっていたその一定の背景を取り除きます。彼は再び家の設備ではなく部屋のなかの人であり、それは誰かの感情の変化ではなく知覚の条件の変化です。

これは、この章がほかの場所で書いた何かから区別されるべきです。あれは自分自身の観察者の位置を占める人に関わっていました。ここでの観察者は別のものであり、ずっと単純です。動かない何にでも慣れてしまう、ありふれた気づく能力です。

その実際の帰結は、これが場の問題であり場の解を持つということです。それは誰かが違って感じることも、何かに取り組むことも、会話を持つことも要しません。どちらも入ったことのない部屋が自動で図を戻します。それが知覚の働き方だからであり、何かが直されたからではありません。

のちの期間が遊びの可能な期間なら、明白な問いはなぜそれがこれほど稀にしか起こらないかであり、そして誰かが関心を失うこととは何の関わりもない二つの構造上の理由があります。

第一は分類の問題です。その形式は獲得のもとに綴じられているので、そのあとにそれを使うことは治療か演目として読まれます。デートに出かける二人組は、自分たちにも見ている誰にも、介入のように見える何かをしており——それが、遊びを妨げるまさしくその仕方でそれを自意識的にします。目的のために見られながら行われるものは遊びではないからです。

第二は余裕の問題です。遊びは意図して非効率です。それは遠回りをし、うまくいかないことを試し、産出のない活動に時間を費やします。一方で長い連れ合いは強く最適化します。分業は鋭くなり、日々の手順は締まり、そして家はほとんど余った能の残っていない日程で回ります。

そして通す量のために最適化された仕組みには遊びを置く場所がありません。遊びとはまさしく、最適化が取り除く産まない余裕だからです。この章は内なる余裕とその限りについての関連する考えを記述しました。ここでの論点は運用のことであり、より平凡です。二人はまったく遊ぶ気でありながら、その気が費やされうる割り当てのない時間を持たないことがありえます。

つまりその障害はふつう欲望でも労でもありません。それは隙間のない暦と、誤った札を得た形式であり——その両方が、二人がどう感じているかについての何よりもかなり変えやすいものです。

二人組がその晩を実際に段取りしたとき、それが外れる特徴的な仕方があり、そしてそれを名指すことは励ましより有用です。

その晩が関係についてのものになるのです。最初の一杯と主菜のあいだのどこかで、会話は最近どうだったか、何が難しかったか、十分に時間を過ごしているかに達し——そしてその晩はより良い照明の会議に変換されます。

それは上の定義によれば遊びではありません。結果が勘定に入るからです。何かが決められ、報され、交渉されており、そして双方が、その会話がどう運ぶかが重要だと知っています。それは卓に蠟燭のある仕事であり、そしてそれはしばしば値のある仕事ですが、その晩が何のためにあったかを生まず、そして二人とも、何かに失敗したという漠とした感覚とともに去るでしょう。

遊びは第三の対象を要します。互いではなく——ほかの何か、二人の前にあって、注意を吸収し、そしてそもそも何かをしている理由を供しうる何かを。予定表ではなく活動を。どちらも得意でない何かは、どちらかが得意な何かより良い。不得手であることは、遊びが成っている非効率の頼れる生みの親だからです。

そして試しは前もって当てられるほど単純です。この晩は、あとで何も悪くならずに失敗でありえるでしょうか。答えが「はい」なら——その教室は馬鹿げていた、食事は不味かった、誰もその映画を楽しまなかった——それは遊びであり、そしてその失敗はそれに反する証拠ではなくその部類の一部です。悪い晩が何かを意味するのなら、それは予約されたときに何と呼ばれていようと、遊びではありませんでした。

賭けの停止が実際に何を手に入るようにするのかについて具体である価値があります。その一覧は「遊び」という語が示すより固有だからです。

一時間のあいだ魅力的でないこと。試験を受ける者はこれを冒せず、落ち着いた取り決めのなかの人は冒せます。そしてそれがほとんどあらゆる試みの前提条件です。試みは、行われているあいだ、たいてい見栄えのしないものだからです。

奇妙な何かを申し出ること。試験の期間には、変わった提案は相性についての資料であり、そう量られます。のちにはそれは提案であり、そしてそれは断られえます。その断りが、全体が続くかどうかについて何かを意味することなく。

途中で気を変えること。評定のもとではこれは不安定さとして読まれます。安心のなかではそれは気を変えたこととして読まれ、そしてそれがそれです。

彼の前で何かを不得手であること。この章はほかの場所で、新しい望みを得ることが初心者であることの許しを要し、そして力量があらゆる新しい望みの入場料を目に見えるものにすると論じました。同じ構造がここで観客一人とともに当てはまります。すでに彼女について決めた人は、彼女が何かを不得手であることのありうるもっとも安全な目撃者であり、そしてその安全は、まだ決めていない誰からも手に入りません。

そのどれも劇的ではなく、そしてそのどれも、誰もが自由な時期として覚えている期間には可能ではありませんでした。それが言い分の全体であり、そしてそれは、それに従って動く値があるために誰かが何かに不満であることを要しません。

この議論は、このような商いが何を供しえて何を供しえないかについて異例に明らかな判定を生み、そしてその判定は好意的ではありません。

ここに差し出されているものはその形式の外見の特徴を持っています。区切られた一晩、馴染みのない場、注意、そしてともに暮らされるのではなく出会われる人。この文章のいくつかの機構は働きます。図と地の回復は完全に働きます。ここの何も、誰の背景の一部であったこともないからです。

けれどこの文章の中心の要件は安心によって停められた賭けであり、そしてここで起こるのは支払いによって停められた賭けです。それは異なる操作であり、そして異なる物を生みます。安心は帰結を生き延びられるものにすることで賭けを停めます。その晩は悪く運びえ、そして取り決めは続く。それが「悪く」を冒すことを可能にするものです。支払いは帰結そのものを取り除くことで賭けを停め、そしてそれはまったく同じことではありません。

その差は一つの構造上の事実に現れます。遊びにおいては双方が負けえます。相手は失望しえ、その晩を退屈だと思いえ、する値がなかったと決めえ——そしてその相互の露わさが、その停止を意味あるものにしているものです。何かが本当に危うくされ、そして生き延びられたからです。ここでは一方だけが何かを懸けています。こちら側の誰も、何かを費わせる仕方で失望しえず、つまり何も冒されておらず、つまり生み出されるものは遊びではなく娯楽です。

それは現実の区別であり、そして控えめなものではありません。娯楽は心地よく、そしてこの家はそれがそこそこ上手です。それはこの文章が記述してきたものではなく、そしてそれはより温かく、より長く、より良く設えられることによってそれになりえません。それに欠けているのは、失うものを持つ第二の当事者だからです。

そして名指す値のある誘因は、誘惑というより構造の不一致です。このような商いは新しさを供するのに適しており、そして安心を供しえません。だからそれはつねに、新しさを希少で値のある材料として示したくなるでしょう。この文章は反対を論じます。新しさは安く広く手に入り、そして希少な材料は新しさを遊べるものにする安心であり——そしてそれは二人によって何年もかけて生み出され、一晩のうちに誰からも買えません。私たちからも。

この文章は臨床の指導でも相談でも関係の助言でもなく分析です。それはいかなる治療も記述せず、いかなる回復も約束せず、誰も診断せず、そしてどの読者にもどの関係について何をすべきかを告げません。

遊びを結果が勘定に入らない営みとする定義、そしてゆえに遊びが停められた賭けを要し、安心の反対ではなくその下流にあるという推論は、この図書室自身の定式です。それは測定ではなく推論です。

それは、安心が発見を閉ざしうるというこの章の以前の知見と両立すると述べられています。あの文章は安心が何を閉じうるかを記述し、これは安心だけが何を開くかを記述しており、そしてこの文章は、同じ条件が一方を閉ざし他方の前提条件でありうると明示的に述べています。

初期の交際が遊びの表面の特徴を持ちその性質を一つも持たない試験であるという主張——絶えざる評定、拘束する結果、悪い演技のための余地のなさ——は解釈です。それはその期間の高ぶりが現実でありながら別の種類の高ぶりであったと述べ、そして同じ期間が自由としても不安としても覚えられている理由を説明するために差し出されています。

文化がその順序を逆に取っており、ゆえに遊びのための条件が確信のあとにはじめて存在するという主張は、この図書室の中心の定式であり、測定ではなく推論です。

「すでに手にしている」の動詞の分析、そして余分だという直感が、交際が形式ではなく獲得の手順であるという偽の前提からの正しい推論であるという観察は、この図書室の議論です。

一定であることが慣れを引き起こし、ゆえに馴染んだ人が図から地へ移り、馴染みのない場が図を戻すという知覚の主張は、知覚のありふれた性質を家の場合に当てたものとして差し出されています。それは、異なる能力に関わっていた、自分自身の観察者の位置を占める人についてのこの章の以前の書きものから明示的に区別されています。誰かの感情についての主張はなされていません。

二つの構造上の障害——その形式の獲得のもとへの分類、そして最適化された家における運用の余裕の不在——は解釈です。余裕の論点は、内なる余裕についてのこの章の以前の扱いから明示的に区別されており、そしてこの文章は、その障害がふつう欲望でも労でもないと述べています。

その失敗の様と試し——その晩があとで何も悪くならずに失敗でありうるかどうか——は、結果についての証拠からではなくこの文章自身の定義から導かれています。それは指示ではなく、そしてこの文章は、関係についての会話が、遊びではないにせよしばしば値のある仕事だと注記しています。

この家についての節は、安心によって停められた賭けを支払いによって停められた賭けから区別し、遊びが双方の負けうることを要するため第一のものだけが遊びであると結論し、そしてこの家が生み出すものが遊びではなく娯楽であり、いかなる改善によってもそれになりえないと述べています。それは構造の不一致——この家が新しさを供しえて安心を供しえないこと——を名指し、そしてその希少な材料が自らを含め誰からも買えないと述べています。数値、割合、統計はこの文章のどこにも現れません。

「安心しているからこそ、もう少し遊びたい。」

その議論を担う語は「こそ」であり、そしてそれはふつう諦めとして読まれます。より心躍るものが去ったあとに残るのが遊びであるかのように。上の説明ではそれは諦めの反対です。それは、以前には手に入らなかった何かが到来したという報せであり、そしてその以前の期間の全体が、それを含んでいるように見えていただけだという報せです。

それがその晩が何のためにあるかを変えます。それは初年を取り戻す試みではなく、そしてそれを薄く感じさせる比較は、それが覚えられている形では一度も存在しなかった何かとの比較です。初年には高ぶりがあり安心がなく、だからそれには試験がありました。これには安心があり、そして安心は試験が生みえないものです。

そして実際の版は華やかでなく、それがこれらの結論のいつもの姿です。どちらも得意でない何かを予約すること。関係について論じないこと。その晩が時間の無駄であることを許し、そしてそれが時間の無駄であることが何かを費わせるかどうかに気づくこと。もし費わせないなら、それが主張されていたことの全体であり、一晩のうちに実証されたのです。

それが生むのは取り戻された火花ではありません。それは誤った対象であり、以前の期間に属します。それは、どこへも行かない誰かのそばで無意味な何かをするという、固有で劇的でない経験です。そしてそれは、その問いが片づいたあとにしか持てないものであり、そしてそれを片づけている最中の誰にもまったく持てないものなのです。